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 | 作者: xiaojun [xiaojun]
 剑客 |
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| 下岗妹，别流泪，挺胸走进夜总会； 陪大款，挣小费，不给国家添累赘； 爹和妈，半生苦，老来待业很凄楚； 弱女子，当自强，开发身体养爹娘。 做美容，隆丰胸，中外功夫都学通； 练内功，学口技，风情气质巧相配； 跳探戈，走四步，各种喜好要对路； 会矜持，巧放纵，把握时机才让弄； 多撒娇，少贫嘴，瞅准口味要油水； 很舒服，也劳累，拉动内需创外汇。 谁敢讲：没地位，昨晚我陪领导睡！ 我的客，都要票，不是领导哪能报？ 你敢说：是犯罪，呸！那是万恶的旧社会。 他爱好，我奉陪，我和领导谁是谁？ 你敢讲：风气败，领导都夸我可爱！ 搞开放，百业举，要比奉献我彻底； 排隐患，除干扰，黑白两道都放倒； 反贪局，纪委会，组织部门×Police×队。 香风薰，美酒醉，红唇轻启罗裙退； 骨头酥，意志颓，谁都为我当保卫； 选靠山，定要牢，搞定领导第一条。 [此贴被 三尺云(xiaojun) 在 3月23日15时9分 编辑过] |
| 地主 发表时间: 3/23 15:39 |
 | 回复: tysx [tysx] |
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我也转载： 妓女是性格外向的淑女 有一句话说“流氓是性格外向的绅士”，那妓女是否可以说是“性格外向的淑女”。 一个"体面"的女人同一个妓女之间的差别是：妓女为自己提出确切的价格，而"体面"的女人不想为自己规定一个确切数字，但是尽其所能企图从你身上榨取得越多越好。 人们以种种理由贬责妓女，拥护禁娼，但他们的理由却没有一个站得住脚。 一、道德理由 【论点】妓女是低贱的、堕落的，所以要禁止。 〖分析〗1.妓女很堕落吗？ 如果认为以获取报酬为目的而与人发生性关系是堕落的，因而需要禁止，那么我们是否应该禁止所有出于经济利益的婚姻呢。这两者的差别仅仅在于：前者将性分多次向不确定的多人出售，而后者将其向确定对象一次出售。当我们的社会中有如此多向往嫁给大款的淑女时，我们是否有权谴责那些仅仅是不抱如此奢望、或者不愿扮演爱情、或者不愿出卖终身的妓女呢？推而广之，我们是否有权因我们将某些事物视为圣洁，而去谴责那些将其作为牟利手段的人呢？当教徒将耶酥视为圣洁时，他是否有权阻止牧师出售圣经？当听众将音乐视为圣洁时，他是否有权阻止歌手出售唱片？当球迷将足球视为圣洁时，他是否有权阻止球会出售门票？就象铁托拒绝为国际歌支付版税？2.法律应为崇高负责吗？ 任何有罪判决都不会以卑鄙堕落为罪名，任何无罪判决都不会以崇高圣洁为理由，没有任何法理和判例说明法律应为崇高负责。法律只关心人的行为是否对他人有害，从不试图探索人的心灵。 二、家庭理由 【论点】妓女破坏家庭，所以要禁止。 〖分析〗1.性关系的不协，如果不能在婚姻关系内得以化解，的确可能会破坏家庭。2.男人可能以召妓或找情妇来应付性关系的不协，他不会为前者而离婚，却可能为后者这么做。理由很简单，妓女从不要求客人离婚，而情妇却往往如此要求。3.换句话说，妓女与家庭相容，而情妇却与一夫一妻制家庭不容。4.各国离婚率的数字，无法支持这个观点。 三、医学理由 【论点】妓女传播性病，所以要禁止。 〖分析〗1.禁娼从未减少妓女，更未减少性病。2.五十年代的妓女消失不是禁娼的成果，而是普遍剥夺人身自由的结果。3.只有被禁止的妓女才是最危险的性病传播者。 四、社会学理由 【论点】妓女总是于黑道扯在一起，是社会毒瘤，所以要切除。 〖分析〗正是禁娼政策将妓女的管理权推给了黑社会，使后者获得了一个重要的牟利和活动领域。产生类似效果的政策还有：创造大量走私机会的高关税政策；给蛇头创造机会的限制劳务流动政策；以国库供养黄牛的价格管制政策，等等。 五、美学理由 【论点】妓女使性生活变得丑恶，所以要反对。 〖分析〗1.这么说的人完全不了解我们几千年的传统文化，中国历代名女有几个不是妓女？中国历代诗人有几个不赞青楼？2.正是禁娼政策强行压低了妓女的素质，把她们从青楼赶到发廊，由凭栏抚琴的艺妓变成四处逃串的流莺。 六、收入分配理由 【论点】妓女谋取暴利，所以要打击。 〖分析〗妓女的高收入是个神话，艰辛才是现实。召妓的高价格造就了这个神话，实际上，她们必须以各种形式向黑道、×Police×和民政交纳高额的保护费，而这些人才是禁娼政策的获益者。 七、腐蚀理由 【论点】妓女腐蚀官员，所以要禁止。 〖分析〗最有趣的理由，贪官除了爱美人，也爱别墅名车，美味佳肴，这些是否也要禁止？ [此贴被 tysx(tysx) 在 3月24日16时10分 编辑过] |
| B1层 发表时间: 3/24 16:49 |
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