有时候我们是否要活得麻木，才会活得开心？在这么多，以人为本建立起来的社会里，要站得住脚就只要跟着大步伐走，随大流吗？就像，要爬得高，就得跟着党走一样吧。每个人生来都有自己的性格，为什么就一定要抹杀他们呢？是怕做草原上的花太显眼，会被人们摘掉？还是像许多人说的，不要太张扬？这不是谦虚的问题，几千年的美德是要延续，可现在的激烈竞争不是人们缩头缩脑的时候啦，我们要学会班门弄斧，这是一种自我挑战不是吗？我不想沉默，我想呐喊，高呼一种久违了的勇气。 为什么会被埋没？埋没自己才能的人是自己才对。老天不会给你幸福，只会借给你一个机会，让你把握，而机会往往就只有一次。为什么不让自己脱颖而出？ 太多人估计别人的看法。 别人会怎么想呢？觉得你自我炫耀？ 明明是他们没有自信。 我有自信所以我会成功。
但我们不得不承认，社会是人组成的，规则也是人定的，多数人就代表了力量，就代表了所谓的“正确”。我痛恨这种人多力量大的思维定势。中国人就喜欢群起而功之。 即使在异国他乡。在英国学习的我深深体会到祖国的重要性，更体会到中国所谓的“人多力量大”。在英国的国土上，中国人三三两两的结火吃饭，一个饭厅至少有3个桌子是中国人占领的。确实，人在江湖，见到同乡，就格外亲切。可这样成天混在一起，我还来英国读什么书啊？感觉好像是来到了哪个中国殖民地。 于是尝试尽量的和外国人说话。但，你上进的想法得不到大家的支持。于是乎？――― 群起而功，你喜欢和金发的混，行啊，就别来找我们。何必呢，大家都是中国人啊。
一个中国人，一条龙；两个中国人，两条虫；三个中国人，三头猪。有中国人的地方就有阶级斗争。 这句话是再说得是啊！拿文革来说，中国人自古就喜欢斗争。 从骨子里就有私心。最可怕的是你把人当朋友，什么都说，他却把你当傻瓜，第二天反过来用最厉害的方法“制你死地”，因为他太了解你了。
我多希望有一个单纯由美好的世界，大家用心交流，不存殆念。就想香格里拉那样。 但这是不可能的。适者生存是一个很实际道理。于是适应这样的原则，没有感情，只有残酷竞争得活着？没有信仰，只有麻木不仁得活着？抑或是感慨得为一群麻木的人们哭泣，却被糊涂的人们甩在一边，抛以冷眼？
我们能干什么？ 只是在一边轻轻叹息。也许，我们也该麻木些，忽视这灰暗，以让自己活得再快乐些。
有时候我们是否要活得麻木，才会活得开心？在这么多，以人为本建立起来的社会里，要站得住脚就只要跟着大步伐走，随大流吗？就像，要爬得高，就得跟着党走一样吧。每个人生来都有自己的性格，为什么就一定要抹杀他们呢？是怕做草原上的花太显眼，会被人们摘掉？还是像许多人说的，不要太张扬？这不是谦虚的问题，几千年的美德是要延续，可现在的激烈竞争不是人们缩头缩脑的时候啦，我们要学会班门弄斧，这是一种自我挑战不是吗？我不想沉默，我想呐喊，高呼一种久违了的勇气。 为什么会被埋没？埋没自己才能的人是自己才对。老天不会给你幸福，只会借给你一个机会，让你把握，而机会往往就只有一次。为什么不让自己脱颖而出？ 太多人估计别人的看法。 别人会怎么想呢？觉得你自我炫耀？ 明明是他们没有自信。 我有自信所以我会成功。
但我们不得不承认，社会是人组成的，规则也是人定的，多数人就代表了力量，就代表了所谓的“正确”。我痛恨这种人多力量大的思维定势。中国人就喜欢群起而功之。 即使在异国他乡。在英国学习的我深深体会到祖国的重要性，更体会到中国所谓的“人多力量大”。在英国的国土上，中国人三三两两的结火吃饭，一个饭厅至少有3个桌子是中国人占领的。确实，人在江湖，见到同乡，就格外亲切。可这样成天混在一起，我还来英国读什么书啊？感觉好像是来到了哪个中国殖民地。 于是尝试尽量的和外国人说话。但，你上进的想法得不到大家的支持。于是乎？――― 群起而功，你喜欢和金发的混，行啊，就别来找我们。何必呢，大家都是中国人啊。
一个中国人，一条龙；两个中国人，两条虫；三个中国人，三头猪。有中国人的地方就有阶级斗争。 这句话是再说得是啊！拿文革来说，中国人自古就喜欢斗争。 从骨子里就有私心。最可怕的是你把人当朋友，什么都说，他却把你当傻瓜，第二天反过来用最厉害的方法“制你死地”，因为他太了解你了。
我多希望有一个单纯由美好的世界，大家用心交流，不存殆念。就想香格里拉那样。 但这是不可能的。适者生存是一个很实际道理。于是适应这样的原则，没有感情，只有残酷竞争得活着？没有信仰，只有麻木不仁得活着？抑或是感慨得为一群麻木的人们哭泣，却被糊涂的人们甩在一边，抛以冷眼？
我们能干什么？ 只是在一边轻轻叹息。也许，我们也该麻木些，忽视这灰暗，以让自己活得再快乐些。
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论坛: 茶余饭后 标题: 是否应该选择麻木？