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 | 作者: lgywan [lgywan]
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| 古龙，原名熊耀华，祖籍江西。 关于他的出生年代，至少有3种版本： 1936年 ； 1937年 1938年 这个出生之谜 权当一个悬念，留给读者去想象和猜 测。 ・ 他的出生地点：香港。 他的童年大致界于抗日战争时期与中华人民共和国成 立之间。可以说，他在一个独特的时期，在’个独特的地 点度过了喧嚣而动乱的童年。 用张爱玲的话来说，那是一个乱世。整个人类都似乎 沉沦于毁灭的冲动，战争摧毁了一切的文明与宁静的家园。 张爱玲在l 943年创作的《倾城之恋》中，对于当时香港的 状况有过生动的描绘： 从浅水湾饭店过去一截子路，空中飞跨赣一 座桥梁，拦1这边的山。……墙是冷而粗糙，死 的颜色。 那天是十二月七日，一九四一年．十二月八 Bl炮户响1。一炮一炮之间，冬是的银雾渐渐 散开，山勒，山洼于里，全岛上的居民都向海面 上望去，说“开仗1，开仗7。”谁都不能够相信 然而毕竟是开仗7。……巴而顿道的附近有一座 科学试验馆，屋顶上架赣高射炮，沈弹不停地飞 过来，尖溜溜一卢长叫，吱哟呢呢呢……，然后 砰地落下地去。那一卢卢的吱哟吸呢呢撕裂7空 气，撕毁7神经。淡蓝的天幕被扯成一条一条，在 寒风中簇簇飘动。风里同时飘着无数剪断7的神 经尖端。 那一年，古龙大约3―5岁，他是被抱在父母的怀中， 还是被义母牵着小手，混杂在躲避空袭的人群中?这种恐 怖的记忆，是否成为他后来创作的源泉之一? 至于香港，一个鸦片战争时期被英国人掠夺的渔村，一 个三四十年代的繁华的都会，一个聚集了各种肤色与梦想 的冒险家乐园。有一个1936年生于香港后来定居美国的诗 人曾在回忆中这样提及香港： 对于香港，我没有什么好说的。中国人奴役 中国人。中国人欺骗中国人。接触的目光……要 投给他fE7燃烧的汗，中风似的餐呆；不安传透他 们的器官，血脉，毛管和趾尖……我们贫乏的力 量再不敢在事务间作太热切的旅行……不敢认知 我们尚未认知的城市，不敢计算我们将要来到那 一个分站，或分清我们坐卧的地方，我们什么也 不知道，我们只期待月落的时令。 他年幼的目光中。在这样的年代出生、成长的人们，无疑 与时代共同承受了人类史上难得的巨变与灾难。生命在飘 泊之中，生命在迫寻之中。 也许，古龙小说中的两种声音与他生存的时空不无联 系，一种声音是对于“家园”的呼唤，另一种声音是对于 “希望”的呼唤。 家园已在望。 光明也已在望 希望永在人间 1949年的巨变改写了中国历史。 国民党溃逃台湾孤守一岛；大陆上的共产党带给人民 无比的理想与希望。许许多多个人的命运、因此而改变航 向。大时代转换中的人间悲喜剧，让人不胜感慨。 然而，毕竟，战争结束了，人们不必再去躲避无情的 炮火，也不必沦落在荒山野岭。人们可以从容地建设自己 的家园。 古龙随着他的父母迁居到台湾。经历了战争的玻梦，韧 享和平的气氛，已是少年的古龙，本应休浴在家庭的温暑 中。 但是，外面的战争结束了，家庭内的战争却爆发了。对 于大多数人而言，尤其是对于未成年的大多数人而言，家 庭是港湾，父母是唯一能够依靠的人。父母在孩子的心中， 也是最神圣、最崇高的形象；他们无所不知，他们宽厚仁 慈，他们坚定不屈。因此，没有什么比父母之间的离异更 让孩子感到寒心，感到梦的破灭。成人世界的神圣光环都 会因这种离异消失殆尽，使年幼的灵魂从此疑虑重重。 占龙的家庭并不贫困，他的父亲曾担任台北市长的机 要秘书，无须为温饱发愁。如果一切平静如水，这该是―。 个平淡而温暖的家庭。遗憾的是父母间的感情终究不能弥 合，在不断的争吵中分道扬筋。 古龙惶恐而不安地目睹着两个亲人的分离，他将愤怒 与怨恨发泄在父亲身上。于是，一场父子间的争吵接通而 至，使这个失去了父母间情爱的家庭又失去F父了之间的 深情厚意。 倔强的古龙离家出走，过早地承担了自食其力的艰辛。 生存下去，成为员迫切的问题。天地之大，人海茫茫，却 常常找不到一个容身之所，也找不到一点点亲切的关怀。 他到处帮入汀工，食不果腹，困顿潦倒。尤其在冬天， 在寒风扑面的夜间，游荡在街头，无家可归，仰望稀疏的 星空、苍凉的明月，等待黎明的到来。这样的心情充满了 凄若，都也饱含着不屈的向往，如同他自己在作品《名剑 风流》中描写的一个人物： 人生的痛苦，他却已尝得大多7。但无论如 灯，我还活着‘我还年轻，世界这么大，到处都 是我可以去的地方。 在极度的痛苦中，希望更显得诱人、美丽，她会使坚 强的人更加坚强，更加勇往直前。少年的古龙，在一无所 有，一无所靠中，已表现出了后来洋溢在他作品中的那种 昂扬的人生情怀：永远不绝望，永远要活下去，而且要活 得更好，更有意义。 在朋友的帮助下．古龙在台北浦城街找到了一处小小 的落脚之地，算作是自己的“家”。他一边拼命打工， ‘边 又合辛茄苦地念书，居然以一个流浪少年的身份读完了高 中和大学。 古龙读书的成绩还算不错，并不因打工而有所影响，可 见他天赋之高。他读的大学是淡江大学，专业为英文。就 在这期间，他阅读了大量的欧美小说。他对于文学的兴趣 完全的发，不仅读而民写，成为地道的“文学青年”。 不韦的生活经历，落寞的梢神状态，总是使一个年轻 人倾向干文学的天地。因为在那．A天地里，充满厂悲伤 也充满了爱，还有同情和美梦，那一片天地可以遮挡住观 世的恶浊与惨痛。几乎所有的“文学青年”对于“为什么 喜欢文学”这一问题，都可能问答：因为孤独。 稿费制度是19世纪才出现的新事物。出版业的商业化 使作家的写作也沾染上浓厚的商业色彩。稿费的诱惑可能 摧毁文艺写作的美学品质，也可能促使文艺写作的蓬勃兴 旺。此中利弊几洲F语言所能讲清。 与许多文学青年一样，占龙在亲手尝试厂写作的甘苦 并得到发表后，便明白了一个道理：写作不仅可以抒发胸 中郁结，还可以赚到金钱。 他的第一篇作品叫作《从北国到南国》，带着忧伤的， 抒情调子的中篇小说，发表在1956年的《层光》杂志上。 他还写了大量的诗与散文，但渐渐地，写得更多的是小说。 因为写小说似乎更能解决生活上的需要。 他迷恋于写作。迷恋是一种疯狂，完全不顾及现实的 条件。迷恋音乐、美术、文学的人，大抵被一般人视作愚 狂，因为迷恋这些“玩艺儿”的后果常常只是：穷困。 大学毕业后，绝大多数的同学郝愿意在政府或教育界 谋一份稳定的差事，养家糊口。古龙开始时大概也有过这 样最正常的想法，也一度在台北美军顾问团混得了翻译这 样的职务。如果他埋头做下去，也许不会飞黄腾达，但至 少不会为生活发愁。 但对于文学的迷恋，使古龙做着这样的好梦：幽静的 小茅屋，竹林，小溪，阳光灿烂，在窗前或树下、溪旁读 书写文章。他喜欢的是自由自在，无拘无柬，是创造文字 时的那种无限快乐。因而，出乎常人的意料，他辞去了工 作，在偏僻安静的瑞芳镇租了间房子，过起了自由写作人 的生活。 有一段时间、他过得清淡而充实。每个月都有自己的 文字被印成铅字，每个月他都可以到台北市去领取稿费。钱 虽不多，却也足以招待那帮狐朋狗友。大家相聚陋室，洒 兴飞扬，颇有“今宵洒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的意 境。 欢乐苦短。以纯文艺作品谋生，用俗话“有了上顿没 下顿”来形容最为恰当。在瑞芳镇的隐居生活中，古龙渐 渐地感到生活的压力越来越大。关键是钱，如果没有钱，哪 有什么自由自在的生活。 现代文明蔓延全球，又有哪一方桃花源能供人摆脱一 切的尽绊?在文明的社会网络中，人无处可逃，他(她)只 能凭着自己的能力，去为自己赢得一块立足之地。 |
| 地主 发表时间: 04-08-22 14:01 |
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论坛: 一池萍碎 标题: 古龙，酒色剑